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[北苑杂谈]爱心缺失,谁之过?

[北苑杂谈]爱心缺失,谁之过?

  前几天从北京站转车回家,在广场上,一个五六岁的小孩跑过来抱住我的腿,死活不让走,让给点钱,看着这可怜的小孩,穿得也破破烂烂,小脸儿脏兮兮,唯有那双小眼睛才透出同龄人少有的成熟与世故,想想都市里的很多同龄的小孩,估计现在正在父母的怀中,在肯德基与幼儿园中穿梭,而眼前的小孩,却得在街头流浪,每天在人流中奔波,心底里一阵莫名的难受,我当时忙着赶车,再加上口袋里没零钱,就装作没看到的继续走,没想到小孩不依不饶,于是我只能加快脚步,快步迈向地铁口。

     在地铁口,我看到令人非常难忘的一幕,一个大约三十多岁的妇女,看起来也穿得比较破烂,身旁站着五六个和刚才年龄一样大的小孩,这几个小孩身边是一个比他们更小的小孩,那小孩看起来实在太小了,脏兮兮的小脸,正低着头,一脸的茫然,脸上流露出的是这个年纪不该有的老成,这时,看到那个妇女一脸不高兴状,嘴里还嘀咕着,旁边那几个稍大的小孩不是也叉着手,一副教训人的模样,走近一听,原来是在训人“就象你今天这样,晚上回去没饭吃”,估计是不是今天讨的钱不够,有人给施加压力?那小孩站在那,一句话也不敢说,伴随着人流,我走了地铁站,透过进站窗户,那几个小孩已经回到了人流之中去继续“工作”了。

       昨天,在小区的一个人流量大的地方,一个穿得非常破烂的盲人,坐在地上,拉着那几首熟悉不过的二胡曲,旁边的铁罐中,一些五毛的和一元的钱孤零零的堆着,来来往往的人们,对此已经习已为常,很少有人驻足下来或往铁罐中放钱。。。。。。

      中国人从来是讲爱心的,这个民族虽然存在太多的劣根,但从根本来说,中国人还是很善良的,可为什么对于这种社会弱势群体,人们为什么会越来越冷漠,甚至视而不见呢?

     从本性上说,人是有爱心的,但人的爱心同样的是限度的,对于弱者,人们本能的会有一种同情心,正因为这种善良,同情,我们才觉得生活在社会这个大家中才能感觉到力量,感觉到温暖,这也是人与动物一种本能的区别吧,但这种善良与同情心,是建立在对真正需要帮助的人基础上的,但这么些年了,有些人,比如象上面提到的火车站的那群小孩,还有很多的人在天桥上随便一蹲,然后打出一条幅求助的人,这些人中,太多的人为了骗取人性最基本的那点善良,让善良,同情这种伟大的人性屡屡遭受欺骗,久而久之,人们心底里对这种爱心就存在一种本能的抵触,人性中那种同情的光辉藏得很深很深,表露在外面的就是视而不见或冷漠,让很多人一提到这种爱心就本能的反感,碰到这种乞讨就绕道而走,让真正需要帮助的人得不到同情。。。。

     这是一个爱心亵渎的时代,被各种打着爱心的幌子骗怕了的人们,对献出自己的爱心有了一种本能的防护心理,在物质文明越来越发达的今天,我们的爱心却越来越保守,当我们越来越吝啬自己的那些善良的爱心的时候,谁该去反思呢?


[ 本帖最后由 晨光 于 2006-11-5 04:00 编辑 ]

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反思中

这是一个爱心亵渎的时代,被各种打着爱心的幌子骗怕了的人们,对献出自己的爱心有了一种本能的防护心理,在物质文明越来越发达的今天,我们的爱心却越来越保守,当我们越来越吝啬自己的那些善良的爱心的时候,谁该去反思呢?
世上本来是没散光地,言卖日月白止匕句,亻尔白勺目艮目青也京尤——散光了。

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亵渎的何止爱心~~太多太多~~
背起那个行囊,让我去远方。。。很多年前自己经常哼哼的小曲。。。

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由北苑家园义卖活动所想到的

  昨天晚上从麦当劳回来,在靠近绣菊园西门那片空地的墙边,看到有黑色衣物堆在那里,刚开始我还以为是谁家扔在那里的垃圾衣物,但仔细一看竟然还在蠕动,再仔细一看,原来是个流浪汉蜷缩在墙角,把头脚全包裹起来,抵御晚秋的寒冷。

  当时心里一阵痉挛,不知道这么冷的晚上,他能熬多久,我看到他甚至连棉被都没有盖。

  一路上就在想那句古诗“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”有的人纸醉金迷,但有的人却睡在路边……

  但转念一想,现在社会给人提供的机会很多,如果他年轻力壮,即便他没有知识没有学历,能力也不强,但只要他付出劳动了,他就不会被饿死冻死。

  所以,有时看到年纪轻轻的男人和女人一脸邋遢的伸着手去要钱,我就心升一股厌恶,总觉得他们这样做有些好逸恶劳。

  当然,也的确有些弱势群体需要我们的同情和帮助,他们丧失了或者还不具备劳动的能力,如果我们不伸以援手,等待他们的可能就是苦难甚至死亡。

  由此,我想到了10月21日我们北苑家园的义卖活动。在如今这个充斥着各种欲望的年代,应该说家园的义卖活动让我看到了人心中善的一面。也让我看到了北苑家园以及8885社区网友的素质和爱心。
  
  虽然义卖活动已经过去了几天,但仍然深深感动于那些热心参与的朋友们。虽然那天有事,我提前走了一会儿,但“蓝鸟、老虎、糊涂100、冬天来了、糖糖、糖糖的父母、孤独小星……”一个个忙碌的身影却在我心底留下了深深的烙印。那些平时只是在网上虚拟的模糊的名字,一下子在我脑海里变得鲜活起来。

  经典文字版,有个叫“惟楚有才”的网友,最近曾写过一篇“原创时评”,他对“爱心”的理解和诠释同样让我赞叹:

  “太多的人为了骗取人性最基本的那点善良,让善良,同情这种伟大的人性屡屡遭受欺骗,久而久之,人们心底里对这种爱心就存在一种本能的抵触,人性中那种同情的光辉藏得很深很深,表露在外面的就是视而不见或冷漠,让很多人一提到这种爱心就本能的反感,碰到这种乞讨就绕道而走,让真正需要帮助的人得不到同情。。。。“

  的确是这样,在如今这个竞争激烈的年代,乞丐似乎也成了一种职业,太多的人冒充”乞丐“为了骗取人性最基本的那点善良,让善良,同情这种伟大的人性屡屡遭受欺骗,而让真正需要帮助的弱势群体得不到同情和帮助。

  而家园的义卖活动让我看到人性中闪亮的一面,它让我知道现在就在我身边,仍然有那么一群人正在身体力行地帮助着那些真正需要帮助的人,帮助着那些生活在社会底层的弱势群体。



   附:  http://www.8885.net/bbs/viewthre ... &extra=page%3D1

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怎么做更有效率?

其实更科学的做法是成立相应的机构,人们无法鉴别哪些是真正的需要帮助,哪些是借骗取爱心为职业,就需要专业的机构来鉴别,而且如果大家都把爱心奉献给专业的机构,那么靠骗取爱心的而生活的所谓懒汉就没有乞讨的市场了。问题在于,机构的建立是个长期的过程,另外谁来确保善良人们的捐助能够有效的用于救助。在这个建立工程还没有结束的时候,我们是接着随意街头施舍,还是坚持去专业机构捐助?写到这里,想起来一件真实的事情:一次在车站碰到乞讨者说,给点钱买个馒头。结果同行的同事坚持要带这个四十岁的女人去旁边的市场买个馒头。结果是这个女人嘟囔着走开了。。。。。。所以到底怎么做,还是一个需要考虑的问题。

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其实,说到底还是大体制和小体制的博弈。

在社会的发展还没有到达一定层次的时候,社会成员的素质和成分也很复杂。

不可避免地,就会出现各种冲破各种道德底线:坑、蒙、拐、骗,现在又出现了“忽悠”、大而言之就是贪污受贿。呵呵!

而青壮年人乞讨骗钱,只是坑、蒙、拐、骗中的一种比较卑贱的形式而已,但其本质上与偷摸并没有区别。

建立相应的专业机构可以从一时解决这种问题,但随之而来的是另外一些问题的出现。

我也曾经看到过某些省份搞的“希望工程”,省里相关领导从这些专业的救助机构中捞取了大量的钱财,把大家的爱心都骗到了自己的腰包里。而这不更让人感到气愤吗?

因此,成立专业的救助机构是必须的,但同时社会上还应建立起相应体制来监督、协调这些大的专业机构正常运作。

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